- M.M. Adams
- J. Hick
- J. L. Mackie
- N. Pike
- A. Plantinga
- W. Rowe
- G. Shlesinger
- R. Swinburne
- Tomismo Analítico
- Dios permite el mal como una oportunidad para el desarrollo moral y la formación del alma
- Epistemològicamente la afirmación de la existencia del mal puede deberse a distintos tipos de causas independientes de la afirmación de la existencia de Dios
- Versión evidencial
- El mal no es moralmente malo si es la condición para un bienestar mayor. Ej.: la libertad humana
- No es razonable creer en un Dios pues vivimos en un mundo de terribles males que afectan constantemente la vida de las personas
- Es lógicamente inconsistente un conjunto de proposiciones que admita “Dios existe” y “existe el mal”
- Es imposible afirmar que el mejor mundo posible existe en particular
- Dios no es causa del mal sino que permite que haya mal para lograr un propósito
- Planteamiento del problema
- Justifican la existencia del mal sin negar la existencia de Dios
- Versión lógica
- Invalidan las pruebas ofrecidas por los ateos para negar la existencia de Dios
- Defensas teístas
- Planteamiento de la solución
- La existencia de casos de mal gratuito disminuyen la probabilidad de la existencia de un Dios completamente bueno por definición
- Versión existencialista
- Es posible que se dé la existencia de un mundo de seres libres que actúen necesariamente siempre bien.
Lecturas, actividades, actitudes, nexos, interacciones para orientar la actividad filosófica de nuestro curso...
miércoles, 16 de mayo de 2012
El problema del mal
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